तत्स्थान एव तज्ज्ञाना संविदेषा विमृश्यताम् ।
नचाप्यस्त्यनुमानेन परेषां ग्रहणं क्वचित् ॥४४॥
tatsthāna eva tajjñānā saṃvideṣā vimṛśyatām |
nacāpyastyanumānena pareṣāṃ grahaṇaṃ kvacit
ইহা বিচার্য: যে সংবিৎ (চেতনা) সেই (বস্তুর) সেই স্থানেই তাহা জ্ঞাত করিয়া (গ্রহণ করে); এবং অন্য (অদৃষ্ট) বস্তুসমূহের কোথাও অনুমান দ্বারা (এই চেতনা ব্যতীত) গ্রহণ নাই।