— वह (पूर्व-भाग रूप पश्यन्ती); — स्थित; — पूर्व रूप में; — उसकी; — इच्छा का; — प्रसार; — कैसे; — जब तक; — नहीं; — सूक्ष्म; — उल्लास; — चित् का; — कार्य की ओर उन्मुख; — स्थित
वह (पश्यन्ती) पूर्व रूप में स्थित है; (किन्तु) उसकी इच्छा का प्रसार कैसे (हो), जब तक कार्य की ओर उन्मुख चित् का सूक्ष्म उल्लास स्थित न हो?