तस्याप्यवस्तुरूपत्वे न किंचित्कथितं भवेत् ।
एतावान् वाच्यसम्बन्धो यदन्तःस्फुरणात्मता ॥८१॥
tasyāpyavasturūpatve na kiṃcitkathitaṃ bhavet |
etāvān vācyasambandho yadantaḥsphuraṇātmatā
અને જો તે (બાકાત કરાયેલ) પણ અવસ્તુ-રૂપ (અવાસ્તવિક) હોય, તો (શબ્દ વડે) કંઈ જ કહેવાયું ન થાય. (વસ્તુતઃ) વાચ્ય સાથેનો સંબંધ એટલો જ છે: એટલે કે (તેનું) અંતઃ-સ્ફુરણ-આત્મકતા (ચૈતન્યમાં આંતરિક સ્ફુરણ હોવાપણું).