एतदेव हि युक्तं तु घटादेर्बाह्यमेकतः ।
कुड्यादिनिर्गताच्चैव योगिनां क्वापि दर्शनात् ॥९३॥
etadeva hi yuktaṃ tu ghaṭāderbāhyamekataḥ |
kuḍyādinirgatāccaiva yogināṃ kvāpi darśanāt
આ જ (મત) ઘટે છે: ઘટ આદિની (ભાસતી) બાહ્યતા (કેવળ) એક બાજુથી (છે) — અને (આ સમર્થિત થાય) યોગીઓના, કોઈ કિસ્સા(માં), ભીંત આદિ આરપાર (વસ્તુ) જોવાથી (જે કેવળ બાહ્યતા થવા દે નહીં).