एवमिन्द्रियशक्तीनां ज्ञानमन्तः प्रवेशनात् ।
सामान्या मूर्तता व्याप्ता ह्यमूर्तत्वं तदग्रतः ॥८९॥
evamindriyaśaktīnāṃ jñānamantaḥ praveśanāt |
sāmānyā mūrtatā vyāptā hyamūrtatvaṃ tadagrataḥ
આમ ઇન્દ્રિય-શક્તિઓનું જ્ઞાન, (વિષયની) અંદર પ્રવેશને કારણે — (દર્શાવે કે) સામાન્ય મૂર્તતા (ચૈતન્ય વડે) વ્યાપ્ત છે; કેમ કે અમૂર્તતા તેની પૂર્વ(પ્રધાન) અને વ્યાપક છે.