प्राणाद्युन्मेषविरहादभिव्यक्तं नु कस्य तत् ।
सर्वचैतन्यवादे तु चार्वाकोऽत्र न सिद्ध्यति ॥१९॥
prāṇādyunmeṣavirahādabhivyaktaṃ nu kasya tat |
sarvacaitanyavāde tu cārvāko'tra na siddhyati
પ્રાણ આદિના ઉન્મેષ(સ્ફુરણ)ના અભાવથી — તે (કહેવાતી જડતા) તો કોને પ્રગટ થાય છે (કેમ કે પ્રગટ થવાનું પોતે જ સચેતન છે)? પણ સર્વ-ચૈતન્ય-વાદ (બધું સચેતન છે એ મત)માં ચાર્વાક (ભૌતિકવાદી) અહીં (પોતાનો મત — કે ચૈતન્ય જડ પદાર્થનું ગૌણ ઉપજ છે — એ) સિદ્ધ કરી શકતો નથી.