शब्दस्य विषयाख्यस्य मिश्रत्वेनेन्द्रियस्य तु ।
सर्वदर्शनविज्ञानशून्यता पदवेदिनाम् ॥८१॥
śabdasya viṣayākhyasya miśratvenendriyasya tu |
sarvadarśanavijñānaśūnyatā padavedinām
વિષય-નામક શબ્દ ઇન્દ્રિય (વાગિન્દ્રિય) સાથે મિશ્રિત હોવાથી, કેવળ પદ-વેત્તાઓ (શબ્દ-જ્ઞાનીઓ) સર્વ દર્શન અને વિજ્ઞાનથી શૂન્ય છે.