तदैक्येन विना न स्यात् संविदां लोकपद्धतिः
प्रकाशैक्यात् तद् एकत्वं मातैकः स इति स्थितम् ॥१०॥
tadaikyena vinā na syāt saṃvidāṃ lokapaddhatiḥ
prakāśaikyāt tad ekatvaṃ mātaikaḥ sa iti sthitam
— તે (વિષયી)ના ઐક્ય વિના; — વિના; — ન હોય (√अस्); — સંવિત્તિઓ(અનુભવો)ની; — લોક-પદ્ધતિ (વ્યવસ્થિત જગત-વ્યવહાર); — પ્રકાશના ઐક્યથી; — તે, તેથી; — એકત્વ, એકતા; — પ્રમાતા (વિષયી) એક (છે); — તે (પ્રભુ); — એમ; — સ્થિર (છે), પ્રતિષ્ઠિત (છે)
તે (વિષયી)ના ઐક્ય વિના સંવિત્તિઓ(અનુભવો)માં લોક-પદ્ધતિ (વ્યવસ્થિત જગત-વ્યવહાર) ન હોય; પ્રકાશના ઐક્યથી તે એકત્વ (સિદ્ધ થાય છે). આમ સ્થિર છે: પ્રમાતા (વિષયી) એક છે — તે જ (પ્રભુ).