तज्ज्ञानस्फुटताहेतौ चिन्तारत्नसुवर्णवत् ।
वह्निर्यद्यपि विज्ञातः प्रकाशादि करोत्यसौ ॥१०॥
tajjñānasphuṭatāhetau cintāratnasuvarṇavat |
vahniryadyapi vijñātaḥ prakāśādi karotyasau
সেই জ্ঞানের স্ফুটতার হেতুরূপে — চিন্তামণি ও সুবর্ণের ন্যায় — যদিও অগ্নি বিজ্ঞাত, তথাপি সে প্রকাশাদি কার্য করিয়া থাকে (অর্থাৎ অভ্যাস তীব্রতা আনে, প্রতিষ্ঠা নহে)।