तज्ज्ञानस्फुटताहेतौ चिन्तारत्नसुवर्णवत् ।
वह्निर्यद्यपि विज्ञातः प्रकाशादि करोत्यसौ ॥१०॥
tajjñānasphuṭatāhetau cintāratnasuvarṇavat |
vahniryadyapi vijñātaḥ prakāśādi karotyasau
সেই জ্ঞানৰ স্ফুটতাৰ (স্পষ্টতাৰ) হেতুৰূপে — চিন্তাৰত্ন আৰু সোণৰ দৰে — (চোৱা:) অগ্নি, যদিও (ইতিমধ্যে) বিজ্ঞাত, (তথাপি) প্ৰকাশ আদি (কাম) কৰে (— গতিকে অভ্যাসে তীব্ৰ কৰে, প্ৰতিষ্ঠা নকৰে)।