सामान्याभावतस्तर्हि भवतो नानुमानता ।
सा भविष्यत्यपोहेन सोऽपि केनोपपद्यते ॥७७॥
sāmānyābhāvatastarhi bhavato nānumānatā |
sā bhaviṣyatyapohena so'pi kenopapadyate
তবে, (যথার্থ) সামান্যের অভাব হইতে, তোমার (বৌদ্ধের) পক্ষে অনুমান হইতে পারে না। (যদি বল) 'তাহা অপোহ (ব্যাবৃত্তি) দ্বারা ঘটিবে' — সেই (অপোহ)ও কীসের দ্বারা উপপন্ন হয় (যেহেতু অপোহ ব্যাবৃত্য বস্তুকেই পূর্বে অপেক্ষা করে)?