मनसोऽभिन्नकालत्वात् स्मृतिज्ञानमथोच्यते ।
प्रारब्धश्चासमाप्तश्च वर्तमानः क्रियामनु ॥१०३॥
manaso'bhinnakālatvāt smṛtijñānamathocyate |
prārabdhaścāsamāptaśca vartamānaḥ kriyāmanu
এখন যদি (বল) — মনের অভিন্নকালত্ববশে (একসময়ে যুক্ত থাকায়) স্মৃতিজ্ঞান (হয়) — (উত্তরে তাহা) প্রারব্ধ ও অসমাপ্ত বর্তমান ক্রিয়ার অনুগামী।