औन्मुख्याभावतस्तस्य निवृत्तिर्निर्वृतिं विना ।
द्वेष्ये प्रवर्तते नैव न च वेत्ति विना चितम् ॥२५॥
aunmukhyābhāvatastasya nivṛttirnirvṛtiṃ vinā |
dveṣye pravartate naiva na ca vetti vinā citam
ঔন্মুখ্যের অভাবে তাঁহার নিবৃত্তি (হইত), অথচ নির্বৃতি বিনা নহে; দ্বেষ্য (বিদ্বেষের) বিষয়ে তিনি প্রবৃত্ত হন না, এবং চিৎ (চৈতন্য) বিনা তিনি কিছুই জানেন না।