शून्यत्वे सति तस्याः स्यात्तस्माद्बौद्धमयुक्तिमत् ।
अन्यत्र युज्यतेऽपोहः शब्दार्थानामसंगमात् ॥८६॥
śūnyatve sati tasyāḥ syāttasmādbauddhamayuktimat |
anyatra yujyate'pohaḥ śabdārthānāmasaṃgamāt
শূন্যতা থাকিলে, তাৰ (সংবৃতিৰ) অসংগতি হ’ব; সেয়ে বৌদ্ধ (মত) যুক্তিহীন। আন (মতত — আমাৰ মতত) অপোহ (এক ধৰণে) যুক্তিযুক্ত, শব্দাৰ্থবোৰৰ (কেৱল আপাত) অসংগমৰ কাৰণে (যাক অন্তৰ্নিহিত ঐক্যই তথাপি আধাৰ দিয়ে)।