अक्रमत्वेऽस्मन्मतत्वं तदैक्यं परिनिष्ठया ।
नचापि क्षणभंगित्वे युक्ता वैनाशिकी स्थितिः ॥३६॥
akramatve'smanmatatvaṃ tadaikyaṃ pariniṣṭhayā |
nacāpi kṣaṇabhaṃgitve yuktā vaināśikī sthitiḥ
যদি (জ্ঞাতা আৰু জ্ঞেয়) ক্ৰম অবিহনে (গৃহীত হয়), তেন্তে সেয়া আমাৰ নিজৰ মততেই পৰিণত হয় — সিহঁতৰ ঐক্য, পৰিপূৰ্ণতাৰে; আৰু ক্ষণভংগিত্বতো (ক্ষণিকবাদৰ) বৈনাশিক স্থিতি মুঠেই যুক্তিযুক্ত নহয়।