एकक्षणत्वं लक्ष्यस्य बहुकालस्य नार्हता ।
क्षणभङ्गान्नचैवं हि स निवार्य इहाग्रतः ॥९७॥
ekakṣaṇatvaṃ lakṣyasya bahukālasya nārhatā |
kṣaṇabhaṅgānnacaivaṃ hi sa nivārya ihāgrataḥ
দীৰ্ঘকালস্থায়ী বিষয়ৰ বাবে এক-ক্ষণত্ব উপযুক্ত নহয়; আৰু সেয়া সঁচাকৈয়ে এনে নহয়, যেনেদৰে ক্ষণভংগৰ পৰা (হ’ব লাগিছিল) — সেই (ক্ষণিকবাদ) ইয়াত, পাছত, খণ্ডনীয়।