नचापि वह्निर्जनकः काष्ठेष्वेव हि दर्शनात् ।
अत एव यत्र वह्निर्भास्वान्नो धूमिताऽत्र तु ॥५१॥
nacāpi vahnirjanakaḥ kāṣṭheṣveva hi darśanāt |
ata eva yatra vahnirbhāsvānno dhūmitā'tra tu
আৰু অগ্নি (ধোঁৱাৰ একমাত্ৰ) জনকও নহয়, কিয়নো (ধোঁৱা) কেৱল (তিতা) কাঠ আদিতহে দেখা যায়; আৰু এই কাৰণতেই, য’ত অগ্নি উজ্জ্বলভাৱে জ্বলে, তাত কোনো ধূমিততা (ধোঁৱা) নাই (গতিকে ব্যাপ্তি ভংগ হয়)।