वाच्यवाचकरूपत्वे वाच्यवाचकतान्वयः ।
इतश्चास्ति जगत्यैक्यं प्रत्यक्षाग्रहणादपि ॥८०॥
vācyavācakarūpatve vācyavācakatānvayaḥ |
itaścāsti jagatyaikyaṃ pratyakṣāgrahaṇādapi
যদি (আগতেই সংযুক্ত) বাচ্য আৰু বাচক স্বভাৱ থাকে তেতিয়াহে বাচ্য-বাচকত্বৰ অন্বয় খাটে; আৰু ইয়াৰ পৰাও জগতত ঐক্য আছে — অৰ্থাৎ প্ৰত্যক্ষৰ দ্বাৰা (শব্দ আৰু বস্তুৰ মাজত প্ৰকৃত ভেদৰ) অগ্ৰহণৰ পৰাও।