वाच्यवाचकरूपत्वे वाच्यवाचकतान्वयः ।
इतश्चास्ति जगत्यैक्यं प्रत्यक्षाग्रहणादपि ॥८०॥
vācyavācakarūpatve vācyavācakatānvayaḥ |
itaścāsti jagatyaikyaṃ pratyakṣāgrahaṇādapi
କେବଳ ଯଦି (ପୂର୍ବରୁ ଯୁକ୍ତ) ବାଚ୍ୟ-ବାଚକ ରୂପ ଥାଏ, ତେବେ ବାଚ୍ୟ-ବାଚକତାର ଅନ୍ୱୟ (ସମ୍ବନ୍ଧ) ସ୍ଥିତ; ଆଉ ଏହି (ବିଚାର)ରୁ ମଧ୍ୟ ଜଗତରେ ଏକତ୍ୱ ଅଛି — ଅର୍ଥାତ୍ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ (ଶବ୍ଦ ଓ ବସ୍ତୁ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ବାସ୍ତବ ପୃଥକତା) ଅଗ୍ରହଣ (ଗ୍ରହଣ କରୁ ନ ଥିବା) ହେତୁ।