भेदवादे ऽपि समस्तागमानाम् एकेश्वरकार्यत्वे ऽपि प्रामाण्यं तावत् अवस्थितम् प्रामाण्यनिबन्धनस्य एकदेशसंवादस्य अविगीतताया अनिदन्ताप्रवृत्तेश् च तुल्यत्वात् परस्परबाधो विषयभेदात् अकिञ्चित्करः
Transliteration (IAST)
bhedavāde 'pi samastāgamānām ekeśvarakāryatve 'pi prāmāṇyaṃ tāvat avasthitam prāmāṇyanibandhanasya ekadeśasaṃvādasya avigītatāyā anidantāpravṛtteś ca tulyatvāt parasparabādho viṣayabhedāt akiñcitkaraḥ
భేదవాదములో సైతము, సమస్త ఆగమములు ఏక ఈశ్వర కార్యమైనను, వాటి ప్రామాణ్యము ఇక నిలిచియే ఉన్నది. ఏలయన ప్రామాణ్య నిబంధనమైన ఏకదేశ సంవాదము (పాక్షిక ఏకత్వము), అవిగీతత (విరోధ రాహిత్యము), మరియు అనిదంతా ప్రవృత్తి (ఇదంతా అను వస్తుత్వము లేకుండ ప్రవర్తించుట) - ఇవి అన్నిటిలో సమానముగా ఉన్నవి. మరియు పరస్పర బాధ (వాటి అన్యోన్య విరోధము) విషయ భేదమువలన అకించిత్కరము (నిష్ప్రయోజనము).