सर्वस्य सर्वभावत्वादिहासौ नोपपद्यते ।
चर्मोपमश्चेदित्यादि यद्बौद्धैः समुदाहृतम् ॥८७॥
sarvasya sarvabhāvatvādihāsau nopapadyate |
carmopamaścedityādi yadbauddhaiḥ samudāhṛtam
(అయినను అంత్యతః) సర్వము సర్వభావమగుటవలన ఈ (అపోహము) ఇచట (మాకును అంత్యమున) ఉపపన్నము కాదు. ఇక బౌద్ధులు 'చర్మమువంటిది' అని పేర్కొనిన దృష్టాంతాదులు ఏవైతేనో (అవి ముందువాటిచే ఖండింపబడును).