सर्वस्य सर्वभावत्वादिहासौ नोपपद्यते ।
चर्मोपमश्चेदित्यादि यद्बौद्धैः समुदाहृतम् ॥८७॥
sarvasya sarvabhāvatvādihāsau nopapadyate |
carmopamaścedityādi yadbauddhaiḥ samudāhṛtam
(किन्तु अन्ततः) क्योंकि सब कुछ (वस्तुतः) सब कुछ ही है, अतः यह (अपोह) यहाँ (हमारे लिए भी) उपपन्न नहीं होता। और बौद्धों ने जो कुछ कहा है — 'चर्म के समान' इत्यादि (वे उपमाएँ आगे खण्डित होती हैं)।