तथाविधा विभिन्नास्ते सर्वदा निजभावतः ।
विभिन्ना एव ते नैक्यं मृत्पिंडात् प्रागवस्थितेः ॥५॥
tathāvidhā vibhinnāste sarvadā nijabhāvataḥ |
vibhinnā eva te naikyaṃ mṛtpiṃḍāt prāgavasthiteḥ
(వారి మతమున) అట్టివి (ఆత్మలు లేక కార్యములు) సర్వదా తమ నిజస్వభావముచేత విభిన్నములు; కావున అవి విభిన్నములే, వాటిలో ఏకత్వము లేదు - (సత్కార్యవాద విమర్శ ఇదివరకే ఖండించిన) మృత్పిండమునందలి (కుండ యొక్క ఊహిత) పూర్వావస్థిత హేతువుచేత ఏకత్వము లేనట్లే.