तथाविधा विभिन्नास्ते सर्वदा निजभावतः ।
विभिन्ना एव ते नैक्यं मृत्पिंडात् प्रागवस्थितेः ॥५॥
tathāvidhā vibhinnāste sarvadā nijabhāvataḥ |
vibhinnā eva te naikyaṃ mṛtpiṃḍāt prāgavasthiteḥ
(அவர்களின் கருத்துப்படி) அத்தகைய (ஆத்மாக்கள் அல்லது கார்யங்கள்) எப்போதும் தம் சொந்த இயல்பால் வேறுபட்டவை; ஆகவே அவை வேறுபட்டவையே, அவற்றுக்கு ஐக்கியமில்லை — (கடம் களிமண்-கட்டியில்) முன்னரே இருந்தது (என்னும் கொள்கை ஸத்கார்ய-மறுப்பால் முன்னரே குலைந்தது போல்).