तथाविधा विभिन्नास्ते सर्वदा निजभावतः ।
विभिन्ना एव ते नैक्यं मृत्पिंडात् प्रागवस्थितेः ॥५॥
tathāvidhā vibhinnāste sarvadā nijabhāvataḥ |
vibhinnā eva te naikyaṃ mṛtpiṃḍāt prāgavasthiteḥ
(তাঁহাদের মতে) সেইরূপ (আত্মা বা কার্য)-সমূহ সর্বদা নিজ স্বভাবে বিভিন্ন; (সুতরাং) তাহারা বিভিন্নই, এবং (তাহাদের মধ্যে) ঐক্য নাই — (যেমন ঐক্য নাই) মৃৎপিণ্ডে (ঘটের কথিত) পূর্বাবস্থানের কারণে (যাহা সৎকার্য-সমালোচনা পূর্বেই খণ্ডন করিয়াছে)।