नैवं शुद्धस्थलज्ञानात् सिद्ध्येत् तस्याघटात्मना
न तूपलब्धियोग्यस्याप्य् अत्राभावो घटात्मनः ॥८॥
naivaṃ śuddhasthalajñānāt siddhyet tasyāghaṭātmanā
na tūpalabdhiyogyasyāpy atrābhāvo ghaṭātmanaḥ
— అట్లు కాదు; — శుద్ధస్థల జ్ఞానము (ఖాళీ నేల జ్ఞానము) నుండి; — సిద్ధించును; — దాని (నేల) యొక్క; — అఘటాత్మతగా (కుండ-కాని స్వభావముగా); — కాని కాదు; — ఉపలబ్ధికి యోగ్యమైన దాని యొక్క (గ్రహణార్హమైన వస్తువు యొక్క); — అయినను; — ఇచట; — అభావము (లేమి); — ఘటాత్మక (కుండ-స్వభావ) వస్తువు యొక్క
(సమాధానము:) అట్లు కాదు; శుద్ధస్థల (ఖాళీ నేల) జ్ఞానము నుండి దానికి అఘటాత్మత (కుండ-కాని స్వభావము) మాత్రమే సిద్ధించును; కాని ఇచట ఉపలబ్ధికి యోగ్యమైన ఘటాత్మక వస్తువు యొక్క అభావము (నిరూపణ) కాదు.