नैवं शुद्धस्थलज्ञानात् सिद्ध्येत् तस्याघटात्मना
न तूपलब्धियोग्यस्याप्य् अत्राभावो घटात्मनः ॥८॥
naivaṃ śuddhasthalajñānāt siddhyet tasyāghaṭātmanā
na tūpalabdhiyogyasyāpy atrābhāvo ghaṭātmanaḥ
— அவ்வாறன்று; — சுத்தத் தரையின் அறிவிலிருந்து; — நிறுவப்படும்; — அதன் (தரையின்); — கடமற்ற தன்மையாக; — ஆனால் அன்று; — காட்சிக்குத் தகுந்ததின்; — கூட; — இங்கே; — அபாவம் (இல்லாமை); — கடவடிவப் பொருளின்
(பதில்:) அவ்வாறன்று; சுத்தத் தரையின் அறிவிலிருந்து அதன் (தரையின்) கடமற்ற தன்மை மட்டுமே நிறுவப்படும்; ஆனால் காட்சிக்குத் தகுந்த கடவடிவப் பொருளின் அபாவம் (இல்லாமை) இங்கே (அதனால்) நிறுவப்படாது.