स्वभावत्वात्स्थितं तस्मादेकं तत्त्वं तथास्थितेः ।
भेदेन वाप्यभेदेन यदि वा नैकरूपता ॥७६॥
svabhāvatvātsthitaṃ tasmādekaṃ tattvaṃ tathāsthiteḥ |
bhedena vāpyabhedena yadi vā naikarūpatā
ஆகவே, இது அவற்றின் சொந்த இயல்பாதலால், அவ்வாறு நிலைப்பதனின்று ஒரே தத்துவம் நிலைபெறுகிறது — (ஜகத்தைப்) பேதத்தாலோ, அபேதத்தாலோ, அல்லது ஒரே-வடிவமன்மையாலோ (சிவனின் சுதந்திர-சக்தியால் தாங்கும் அந்த ஒன்றே).