निजं तस्य न हीयेत तद्वत् परमकारणे ।
यदि तत्तर्हि मोक्षेऽपि विशेषः किं निवार्यते ॥११३॥
nijaṃ tasya na hīyeta tadvat paramakāraṇe |
yadi tattarhi mokṣe'pi viśeṣaḥ kiṃ nivāryate
அவனது சொந்த (அரசத்தன்மை, ஆட்சியால்) குறையாது; அவ்வாறே பரம-காரணத்தில் (சிவனில்). அஃது ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டால் — அப்போது மோக்ஷத்திலும்கூட (சிவனுக்கும் விடுதலையுற்றோனுக்கும்) ஒரு வேறுபாடு ஏன் நீக்கப்படுகிறது (எம் ஒரே-சிவக் கருத்தில் அது கரைகிறது)?