प्रत्यक्षत्वं प्रसज्येत तथाप्तत्वेऽप्यनिश्चयात् ।
स्वातन्त्र्यं नच शब्दस्य रचनात्वेन युज्यते ॥७३॥
pratyakṣatvaṃ prasajyeta tathāptatve'pyaniścayāt |
svātantryaṃ naca śabdasya racanātvena yujyate
(விசேஷத்தால் என்றால்) வெறும் ப்ரத்யக்ஷத்தன்மையே விளையும்; அவ்வாறே, (சொல்வோனின்) ஆப்தத்தன்மையிலும் (நம்பகத்தன்மையிலும்) நிச்சயமின்மையால், சொல் (மனிதனின்) ரசனை (கட்டுமானம்) ஆதலால், அதற்குச் ஸ்வாதந்த்ர்யம் (தனிப் பிரமாண-அதிகாரம்) பொருந்தாது.