प्रत्यक्षत्वं प्रसज्येत तथाप्तत्वेऽप्यनिश्चयात् ।
स्वातन्त्र्यं नच शब्दस्य रचनात्वेन युज्यते ॥७३॥
pratyakṣatvaṃ prasajyeta tathāptatve'pyaniścayāt |
svātantryaṃ naca śabdasya racanātvena yujyate
(विशेष से तो) प्रत्यक्षत्व का प्रसंग (आ जाएगा); और इसी प्रकार, (वक्ता की) आप्तता (विश्वसनीयता) में भी अनिश्चय होने के कारण, शब्द का स्वातन्त्र्य (स्वतन्त्र प्रामाण्य) उसके (मानवीय) रचना होने के नाते उचित नहीं।