atha cet sarvabhāvānāṃ na vinā tattvamekakam |
samanvayo'sti tadidaṃ kathamaikyaṃ vibheditam
— இனி, ஒருவன் கேட்டால்; — அனைத்துப் பொருள்களுக்கும்; — இன்றி அன்று, தவிர்த்து அன்று; — ஒரே ஒற்றைத் தத்துவம்; — ஒன்றுசேர்வு, இணைவு; — உள்ளது; — அவ்வாறாயின், இந்த (கேள்வி); — எவ்வாறு; — ஐக்கியம், ஒருமை; — வேறுபட்டதாகத் (தோன்றுகிறது)
இப்போது, அனைத்து பாவங்களுக்கும் (பொருள்களுக்கும்) ஒரே தத்துவம் இன்றி சமன்வயம் (இணைப்பு) இல்லை எனில் — அப்படியெனில் இந்த ஐக்யம் (ஒற்றுமை) எவ்வாறு வேறுபட்டதாய் (தோன்றுகிறது)?