अथ चेत् सर्वभावानां न विना तत्त्वमेककम् ।
समन्वयोऽस्ति तदिदं कथमैक्यं विभेदितम् ॥१॥
atha cet sarvabhāvānāṃ na vinā tattvamekakam |
samanvayo'sti tadidaṃ kathamaikyaṃ vibheditam
आता जर (कोणी विचारेल): सर्व भावांचा (वस्तूंचा) समन्वय एका एकाच तत्त्वावाचून (होत) नाही — असे असेल, तर हे ऐक्य भेदयुक्त (विविधरूप) कसे (दिसते)?