4.17 अथानुभवगा बाधा नानुभूतोऽन्यथा भवेत् । अथेन्द्रियस्य बाध्यत्वं तत्कालं यादृगिन्द्रियम् ॥१७॥ athānubhavagā bādhā nānubhūto'nyathā bhavet | athendriyasya bādhyatvaṃ tatkālaṃ yādṛgindriyam atha — இப்போது (சொல்லப்படின்) ; anubhavagā — அனுபவத்தைச் சார்ந்த ; bādhā — பாதை (மறுப்பு) ; na — இல்லை ; anubhūtaḥ — அனுபவிக்கப்பட்டது ; anyathā — வேறுவிதமாக ; bhavet — ஆகாது ; atha — அல்லது ; indriyasya — இந்திரியத்தின் (புலனின்) ; bādhyatvam — பாத்யத்தன்மை (மறுக்கப்படுதல்) ; tatkālam — அந்த காலத்தில் ; yādṛk — எத்தகையதோ ; indriyam — இந்திரியம் (புலன்) இப்போது, பாதை (மறுப்பு) அனுபவத்தைச் சார்ந்தது எனில் — அனுபவிக்கப்பட்டது வேறுவிதமாகாது; அல்லது இந்திரியத்தின் (புலனின்) பாத்யத்தன்மை (மறுக்கப்படுதல்) எனில் — அந்த காலத்தில் இந்திரியம் எத்தகையதோ (அத்தகையதே).