अथानुभवगा बाधा नानुभूतोऽन्यथा भवेत् ।
अथेन्द्रियस्य बाध्यत्वं तत्कालं यादृगिन्द्रियम् ॥१७॥
athānubhavagā bādhā nānubhūto'nyathā bhavet |
athendriyasya bādhyatvaṃ tatkālaṃ yādṛgindriyam
હવે જો બાધા અનુભવ-ગત હોય — (ઉત્તર) જે અનુભવાયું છે તે અન્યથા થઈ શકતું નથી. અથવા જો (કહો કે) ઇન્દ્રિયનું બાધ્યત્વ (છે) — (તો પૂછો) તે કાળે ઇન્દ્રિય કેવી હતી?