प्रकाशमप्रकाशं वा ज्ञानं तस्य प्रकाशते ।
विद्यारूपादनाशित्वं नहि तत्त्वं विनश्वरम् ॥४६॥
prakāśamaprakāśaṃ vā jñānaṃ tasya prakāśate |
vidyārūpādanāśitvaṃ nahi tattvaṃ vinaśvaram
ਭਾਵੇਂ (ਉਹ ਕਿਸੇ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ (ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੇ) ਜਾਂ ਅ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ, ਗਿਆਨ ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਦਿਆ (ਗਿਆਨ) ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਹੈ, (ਉਸ ਨੂੰ) ਅਨਾਸ਼ਿਤਾ (ਅਵਿਨਾਸ਼) (ਮਿਲਦੀ ਹੈ) — ਕਿਉਂਕਿ (ਚੇਤਨ) ਤੱਤ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰ ਨਹੀਂ।