प्रकाशमप्रकाशं वा ज्ञानं तस्य प्रकाशते ।
विद्यारूपादनाशित्वं नहि तत्त्वं विनश्वरम् ॥४६॥
prakāśamaprakāśaṃ vā jñānaṃ tasya prakāśate |
vidyārūpādanāśitvaṃ nahi tattvaṃ vinaśvaram
(ଏକ) ପ୍ରକାଶ (ପ୍ରକାଶିତ ବସ୍ତୁ) ବା ଅପ୍ରକାଶ (ଅପ୍ରକାଶିତ)କୁ ହିଁ — ଜ୍ଞାନ ତାହାର (ସ୍ୱୟଂ ସ୍ୱତଃ) ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ; ଆଉ ବିଦ୍ୟା-ରୂପ (ଜ୍ଞାନ-ସ୍ୱରୂପ) ହେତୁ (ତାହାର) ଅନାଶିତ୍ୱ (ଅବିନାଶିତା ଅଛି) — କାରଣ (ଚେତନ) ତତ୍ତ୍ୱ ବିନଶ୍ୱର (ବିନାଶଶୀଳ) ନୁହେଁ।