प्रकाशमप्रकाशं वा ज्ञानं तस्य प्रकाशते ।
विद्यारूपादनाशित्वं नहि तत्त्वं विनश्वरम् ॥४६॥
prakāśamaprakāśaṃ vā jñānaṃ tasya prakāśate |
vidyārūpādanāśitvaṃ nahi tattvaṃ vinaśvaram
ಪ್ರಕಾಶ(ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ)ವೋ ಅಥವಾ ಅಪ್ರಕಾಶವೋ — ಆ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ವಿದ್ಯಾ(ಜ್ಞಾನ)ರೂಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅನಾಶಿತ್ವ (ನಾಶರಾಹಿತ್ಯ); ಏಕೆಂದರೆ (ಚೈತನ್ಯ)ತತ್ತ್ವ ವಿನಶ್ವರವಲ್ಲ.