The Essence of the Tantra· 4.12 / 46

The Essence of the Tantra4.12

4.12

किं तु गुरोर् आगमनिरूपणे व्यापारः आगमस्य च निःशङ्कसजातीयतत्प्रबन्धप्रसवनिबन्धनसमुचितविकल्पोदये व्यापारः तथाविधविकल्पप्रबन्ध एव सत्तर्क इति उक्तः स एव च भावना भण्यते अस्फुटत्वात् भूतम् अपि अर्थम् अभूतम् इव स्फुटत्वापादनेन भाव्यते यया इति

Transliteration (IAST)

kiṃ tu guror āgamanirūpaṇe vyāpāraḥ āgamasya ca niḥśaṅkasajātīyatatprabandhaprasavanibandhanasamucitavikalpodaye vyāpāraḥ tathāvidhavikalpaprabandha eva sattarka iti uktaḥ sa eva ca bhāvanā bhaṇyate asphuṭatvāt bhūtam api artham abhūtam iva sphuṭatvāpādanena bhāvyate yayā iti

— ଗୁରୁଙ୍କ ; — ଆଗମର ନିରୂପଣରେ ; — ବ୍ୟାପାର, କାର୍ଯ୍ୟ, ଭୂମିକା ; — ନିଃଶଙ୍କ, ସଜାତୀୟ, ତାହାର ନିରନ୍ତର ଧାରାର ପ୍ରସବର ନିବନ୍ଧନ-ଭୂତ ସମୁଚିତ ବିକଳ୍ପର ଉଦୟରେ ; — ତାଦୃଶ ବିକଳ୍ପ-ପ୍ରବନ୍ଧ (ବିକଳ୍ପ-ଧାରା) ; — ସତ୍-ତର୍କ ; — ଭାବନା (ଭାବନାତ୍ମକ ଅନୁଶୀଳନ) ; — ଅସ୍ଫୁଟତା ହେତୁ ; — ସ୍ଫୁଟତା ଆଣିବା ଦ୍ୱାରା ; — ଭାବିତ କରାଯାଏ, ସ୍ଫୁଟ କରାଯାଏ

ବରଂ ଗୁରୁଙ୍କ ବ୍ୟାପାର (ଭୂମିକା) ଆଗମର ନିରୂପଣରେ, ଆଉ ଆଗମର ବ୍ୟାପାର ନିଃଶଙ୍କ, ସଜାତୀୟ, ତାହାର ନିରନ୍ତର ପ୍ରବନ୍ଧ (ଧାରା)ର ପ୍ରସବର ନିବନ୍ଧନ-ଭୂତ ସମୁଚିତ ବିକଳ୍ପର ଉଦୟରେ। ତାଦୃଶ ବିକଳ୍ପ-ପ୍ରବନ୍ଧ ହିଁ ‘ସତ୍-ତର୍କ’ ବୋଲି କଥିତ; ଆଉ ତାହା ହିଁ ‘ଭାବନା’ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, କାରଣ ଯଦ୍ୱାରା ଅସ୍ଫୁଟତା ହେତୁ ଭୂତ (ବିଦ୍ୟମାନ) ଅର୍ଥକୁ ସୁଦ୍ଧା ଅଭୂତ (ଅବିଦ୍ୟମାନ) ପରି ସ୍ଫୁଟତା ଆଣି ଭାବିତ କରାଯାଏ।