अमूर्तत्वाद्यदि भवेदमूर्तत्वेऽपि वस्तुता ।
वस्तुत्वे संस्कारोत्येव नानासत्तानुयोगतः ॥९८॥
amūrtatvādyadi bhavedamūrtatve'pi vastutā |
vastutve saṃskārotyeva nānāsattānuyogataḥ
ଯଦି (ସେମାନଙ୍କ ସହାବସ୍ଥାନ) ଅମୂର୍ତ୍ତତ୍ୱ (ନିରାକାରତା)ଦ୍ୱାରା ସମ୍ଭବ — (ତଥାପି) ଅମୂର୍ତ୍ତ (ନିରାକାର)ରେ ମଧ୍ୟ ବସ୍ତୁତା (ବାସ୍ତବିକତା ଥାଏ); ଆଉ ଯଦି ବସ୍ତୁତା ଥାଏ, ତେବେ ତାହା (ନିଜ ସ୍ଥାନ) ଅଧିକାର କରେ ହିଁ, ନାନା ସତ୍ତା (ବହୁ ବିଦ୍ୟମାନ ବସ୍ତୁ) ସହ ଅନୁଯୋଗ (ସମ୍ବନ୍ଧ) ହେତୁ (— ତେଣୁ ଆପତ୍ତି ବାସ୍ତବବାଦୀ ଉପରେ ଚାପ ଦିଏ)।