संकल्पकेन चित्तेन तत्तज्ज्ञानमसंशयम् ।
संकल्पानां च सत्यत्वं पुरस्तात्प्रतिपादितम् ॥१०२॥
saṃkalpakena cittena tattajjñānamasaṃśayam |
saṃkalpānāṃ ca satyatvaṃ purastātpratipāditam
संकल्प करणाऱ्या चित्ताने त्या त्या (वस्तू)चे ज्ञान निःसंशय (साधले जाते); आणि (अशा) संकल्पांचे सत्यत्व पूर्वी प्रतिपादिले आहे (— म्हणून मनाचे मुक्त संकल्प केवळ कल्पना नव्हेत).