तद्वन्न किं पृथिव्यादेर्बौद्धे ज्ञानमवस्थितम् ।
स्वान्यप्रकाशकं नान्यत्तद्वदन्यन्न किं भवेत् ॥३९॥
tadvanna kiṃ pṛthivyāderbauddhe jñānamavasthitam |
svānyaprakāśakaṃ nānyattadvadanyanna kiṃ bhavet
त्याचप्रमाणे (आमच्याप्रमाणेच), पृथ्वी इत्यादींचे ज्ञान (बुद्धीच्या) ज्ञानातच स्थित असते, जे स्वतःला व अन्याला प्रकाशित करते आणि दुसरे काहीही (प्रकाशित करत) नाही — असे नाही का? त्याच युक्तीने त्यांचे (प्रतिपक्षाचे) मत (आमच्यात विलीन) होणार नाही का?