प्रतिदेहं पृथक्किं सा सर्वत्रैक्येन वा स्थिता ।
नानात्वं तत्पृथक्त्वेन तदैक्यात्समशब्दता ॥४३॥
pratidehaṃ pṛthakkiṃ sā sarvatraikyena vā sthitā |
nānātvaṃ tatpṛthaktvena tadaikyātsamaśabdatā
ती प्रत्येक देहात पृथक् (वेगळी) आहे की सर्वत्र एकत्वाने (एकरूपाने) स्थित आहे? तिच्या पृथक्त्वाने नानात्व (अनेकत्व) येते; आणि तिच्या ऐक्याने समशब्दता (सर्वत्र एकाच शब्दाची स्थिती, भेदाभाव) येते.