प्रतिदेहं पृथक्किं सा सर्वत्रैक्येन वा स्थिता ।
नानात्वं तत्पृथक्त्वेन तदैक्यात्समशब्दता ॥४३॥
pratidehaṃ pṛthakkiṃ sā sarvatraikyena vā sthitā |
nānātvaṃ tatpṛthaktvena tadaikyātsamaśabdatā
সে কি প্রতিদেহে পৃথক্, না সর্বত্র একত্বরূপে অবস্থিত? তাহার পৃথক্ত্বে নানাত্ব; (আর) তাহার একত্বে সমশব্দতা (সকলের বাক্ এক হইত, যাহা অনুভববিরুদ্ধ)।