प्रतिदेहं पृथक्किं सा सर्वत्रैक्येन वा स्थिता ।
नानात्वं तत्पृथक्त्वेन तदैक्यात्समशब्दता ॥४३॥
pratidehaṃ pṛthakkiṃ sā sarvatraikyena vā sthitā |
nānātvaṃ tatpṛthaktvena tadaikyātsamaśabdatā
ସେ କି ପ୍ରତି ଦେହରେ ପୃଥକ, ନା ସର୍ବତ୍ର ଏକତ୍ୱରେ ସ୍ଥିତ? ଯଦି ତାହାର ପୃଥକତ୍ୱଦ୍ୱାରା (ତେବେ) ନାନାତ୍ୱ (ଅନେକତା); ଆଉ ତାହାର ଏକତ୍ୱରୁ (ତେବେ ସମସ୍ତଙ୍କଠାରେ) ସମ-ଶବ୍ଦତା (ଏକରୂପ ବାଣୀ, ଯାହା ଅନୁଭବ-ବିରୁଦ୍ଧ)।