तत्तदाकस्मिकाभासो बाह्यं चेद् अनुमापयेत्
न ह्य् अभिन्नस्य बोधस्य विचित्राभासहेतुता ॥४॥
tattadākasmikābhāso bāhyaṃ ced anumāpayet
na hy abhinnasya bodhasya vicitrābhāsahetutā
त्या-त्या अकस्मात होणाऱ्या आभासावरून बाह्य (वस्तू) अनुमानली जावी, असे जर म्हटले — तर तसे नाही; कारण अभिन्न (अखंड) बोधाचे विचित्र (नानाविध) आभासांचे कारण होणे शक्य नाही.