अविद्यादेर्निमित्तत्वे वेदान्तैः साम्यमागतम् ।
पक्षे द्वितीये ताद्रूप्यं जडत्वादिह तस्य कः ॥२३॥
avidyādernimittatve vedāntaiḥ sāmyamāgatam |
pakṣe dvitīye tādrūpyaṃ jaḍatvādiha tasya kaḥ
അവിദ്യാദി നിമിത്തമെങ്കിൽ വേദാന്തവാദികളുമായി സാമ്യം വന്നുചേർന്നു; രണ്ടാമത്തെ പക്ഷത്തിൽ (അവിദ്യ) താദ്രൂപ്യമെങ്കിൽ (ബ്രഹ്മസ്വരൂപമെങ്കിൽ) — (അവിദ്യയുടെ) ജഡത്വം മൂലം ഇവിടെ അതിന്റെ (വിദ്യാസംയോഗം) ആരു (ചെയ്യും)?