एतस्यामप्यवस्थायां नामभेदो न विद्यते ।
हतं केनैकरूपत्वं सामान्येऽपि यववस्थिते ॥१२१॥
etasyāmapyavasthāyāṃ nāmabhedo na vidyate |
hataṃ kenaikarūpatvaṃ sāmānye'pi yavavasthite
ഈ (മുക്ത) അവസ്ഥയിലും നാമഭേദം കാണപ്പെടുന്നില്ല; സാമാന്യം (എല്ലാവരുടെയും പൊതുസ്വഭാവം) വ്യവസ്ഥിതമായിരിക്കെ ഏകരൂപത്വം ഏതിനാൽ ഹനിക്കപ്പെട്ടു (ഭേദങ്ങൾ കേവലം നാമമാത്രമാകയാൽ)?