प्रलयकेवलस्य तु जृम्भमाण एव आस्त इति मलोपोद्बलितं कर्म संसारवैचित्र्यभोगे निमित्तम् इति तद्भोगवासनानुविद्धानाम् अणूनां भोगसिद्धये श्रीमान् अघोरेशः सृजति इति युक्तम् उक्तं मलस्य च प्रक्षोभ ईश्वरेच्छाबलाद् एव जडस्य स्वतः कुत्रचिद् अपि असामर्थ्यात्
Transliteration (IAST)
pralayakevalasya tu jṛmbhamāṇa eva āsta iti malopodbalitaṃ karma saṃsāravaicitryabhoge nimittam iti tadbhogavāsanānuviddhānām aṇūnāṃ bhogasiddhaye śrīmān aghoreśaḥ sṛjati iti yuktam uktaṃ malasya ca prakṣobha īśvarecchābalād eva jaḍasya svataḥ kutracid api asāmarthyāt
ಆದರೆ ಪ್ರಲಯಕೇವಲನ (ಪ್ರಲಯಾಕಲನ) ವಿಷಯದಲ್ಲಾದರೋ ಅದು ಜೃಂಭಿಸುತ್ತಲೇ (ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿಯೇ) ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಲದಿಂದ ಪುಷ್ಟಿ ಹೊಂದಿದ ಕರ್ಮವು ಸಂಸಾರದ ವೈಚಿತ್ರ್ಯದ ಭೋಗಕ್ಕೆ ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಭೋಗದ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಅನುವಿದ್ಧರಾದ ಅಣುಗಳ ಭೋಗಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಅಘೋರೇಶನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮಲದ ಪ್ರಕ್ಷೋಭವು ಈಶ್ವರನ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಲದಿಂದಲೇ; ಏಕೆಂದರೆ ಜಡವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ತಂತಾನೇ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲ.