प्रलयकेवलस्य तु जृम्भमाण एव आस्त इति मलोपोद्बलितं कर्म संसारवैचित्र्यभोगे निमित्तम् इति तद्भोगवासनानुविद्धानाम् अणूनां भोगसिद्धये श्रीमान् अघोरेशः सृजति इति युक्तम् उक्तं मलस्य च प्रक्षोभ ईश्वरेच्छाबलाद् एव जडस्य स्वतः कुत्रचिद् अपि असामर्थ्यात्
Transliteration (IAST)
pralayakevalasya tu jṛmbhamāṇa eva āsta iti malopodbalitaṃ karma saṃsāravaicitryabhoge nimittam iti tadbhogavāsanānuviddhānām aṇūnāṃ bhogasiddhaye śrīmān aghoreśaḥ sṛjati iti yuktam uktaṃ malasya ca prakṣobha īśvarecchābalād eva jaḍasya svataḥ kutracid api asāmarthyāt
কিন্তু প্রলয়-কেবলের (প্রলয়াকলের) ক্ষেত্রে তাহা জৃম্ভমাণই (সম্পূর্ণ ক্রিয়াশীল) থাকে — অতএব মল-উপোদ্বলিত কর্ম সংসার-বৈচিত্র্যের ভোগে নিমিত্ত। সেই কারণে সেই ভোগ-বাসনায় অনুবিদ্ধ অণুগণের ভোগ-সিদ্ধির জন্য শ্রীমান্ অঘোরেশ সৃষ্টি করেন — ইহা যুক্ত (যথাযথ) বলা হইল। এবং মলের প্রক্ষোভ কেবল ঈশ্বর-ইচ্ছার বলেই, কারণ জড় (মল)-এর স্বতঃ কোথাও কোনও সামর্থ্য নাই।